Winkte
Il m'apprit que si la nature mettait un fardeau sur les épaules d'un homme,
celui-ci lui donnait aussi un pouvoir. John (Fire) Lame Deer, Medecine man Sioux.
Nous sommes une particularité des Sioux!
Ils nous respectent pour notre pouvoir particulier
de regarder au coeur du soleil, la nuit.
Ils nous paient avec des chevaux et non avec du mépris.
Pour les Cheyennes nous n'étions pas une curiosité!
Nous étions les amis des femmes des guerriers
qui chassaient pour remplir nos marmites
qui protégeaient nos tipis des Pawnee.
Nous allâmes dans la montagne chercher notre vision de puberté.
Ni chevaux ni lance ni oiseau-tonnerre
ne traversèrent le rêve qui nous aurait envoyé
à la guerre ou dans les bois désolés des chasseurs.
Un chant planant
sur le vent de la montagne.
D'autres couleurs et dessins apparurent sur les nuages.
Quelques mots tombèrent de l'aile de l'aigle,
et ils se présentèrent à la tente medecine,
et par leur sainteté donnèrent du pouvoir
au peuple de la Nation Cheyenne.
Il y avait place pour nous dans le village.
Les Crow et les Ponca offraient des peaux de daim
quand la décision de prendre le sentier de la guerre était prise,
et nous étions admis dans les fourrures
d'un jeune guerrier, et nous nous allongions contre lui
et connaissions sa bouche et son aine tiède:
Ou nous nous marions (comme deuxième femme) à un chef.
Et si nous remplissions nos devoirs, il souriait
et nous confiait son petit fils.
Nous étions une particularité des Sioux, Cheyenne, Ponca
et des Crow qui nous valorisaient et n'injuriaient
pas nos jupes relevées ni ne donnaient de coups de pieds à notre nudité.
Nous avions du pouvoir sur le peuple!
Et si nous craignions de porter la lance, de danser
autour des scalps de l'ennemi et de chasser le bison
cela aussi était bon pour la Nation,
et contre notre nature nous marchions en arrière.
Kwaswa
